Obama election sparks new interest in civil rightsBy Andrea Shalal-EsaREUTERSBIRMINGHAM, Alabama - When Barack Obama is sworn in next week as the first black U.S. president, 97-year-old Alabama civil rights veteran Amelia Boynton Robinson will see a miracle in the milestone."I think it's an act of God," said Robinson, who was jailed and beaten decades ago in the racially segregated U.S. South.For Robinson, whose mother was born just a few years after the end of slavery, the fight for equality did not end with the civil rights laws passed in the 1960s and it won't end with Obama's historic inauguration on January 20."To this day, I am still on the battlefield," Robinson told 35 educators, students and activists last week in Tuskegee, Alabama, during a four-day tour of civil rights historic sites in Selma, Montgomery and Birmingham, Alabama.Obama's election has rekindled interest in the U.S. civil rights movement of the 1950s and 1960s amid continuing racial tensions and wide disparities in income, education and health care between whites and minority groups.In Alabama, visitor numbers are up dramatically at a center that marks the route of a five-day, 47-mile march led by King from Selma to Montgomery in 1965 by 25,000 people demanding equal rights for black Americans, said Tina Smiley of the U.S. National Park Service.Doug McMillon, chief executive of the Sam's Club unit of Wal-Mart Stores Inc, has brought four large groups of executives to the center in recent months, and has commissioned a film so all his workers can share the experience, she said.Activists Charles Alphin and Bernard Lafayette organize civil rights tours such as the one Robinson addressed.Robinson, who once hosted Martin Luther King Jr. in her home, will travel to England next month to teach the principles of non-violence used in the sit-ins, mass arrests and protests that characterized the movement.In the 1930s, she started a voter registration drive in Selma, Alabama, where African-Americans were hindered from voting until the mid-1960s by capricious literacy tests, poll taxes and the need to produce two white "sponsors."Robinson catapulted the issue into the limelight in 1965 when she asked King for help.Soon afterward, King led the historic voting rights marches in Alabama. On what came to be known as "Bloody Sunday," white authorities beat and tear-gassed protesters and television images flashed around the world.A LONG ROAD"It's the screaming I remember most," says Joanne Bland, who was 11 years old when she was knocked unconscious on Bloody Sunday. Her 14-year-old sister needed 26 stitches on her head; but both girls marched again the next Tuesday.The violence sparked outrage and solidarity marches around the country and helped prod Congress into passing the Voting Rights Act of 1965, a law that finally secured the right of African-Americans to vote.Bland ran Selma's voting rights museum and now leads tours of the 20,000-plus town that is grappling with a high crime rate, drug problems, severe poverty and rising unemployment.Bland says the Selma movement paved the way for the election of Obama, who visited the city in 2007."What we did here in Selma is why he was able to be elected," she said.Obama often credits the black Americans whose struggle made his personal road to the White House possible."It's important for people to study and learn about this period of history so that we can continue to build on King's work and his philosophy," added Roger Vredeveld, 47, who teaches U.S. and black history in Chattanooga, Tennessee, and went on the tour.Some analysts have described Obama's victory as ushering in a "post-racial" era, but civil rights activists say there is still much to be done. They point to such crises as Hurricane Katrina in 2005, which revealed deep racial divides, and recurrent cases of police brutality.Another teacher on the tour, Arthur Romano, cited riots in Oakland, California, after the January 1 shooting of an unarmed 22-year-old black man by a white transit police officer, and said King's non-violent approach would be far more productive.Oscar Grant's death, he said, "serves as a reminder of how far there is to go, and the need for serious, strategic and long-term community involvement on these issues."(Editing by Doina Chiacu)
posted: http://africanamericans.barackobama.com/page/community/post/president/gGxFcL discussion: http://discussheadlines.blogspot.com/2009/01/civil-rights-education.html
The Pickens Plan: For those who would like to become an active participant in a solution for our nations energy needs I urge you to join with T.Boone Pickens in his quest for a cleaner planet through alternative energy.
Also see Green Wave Energy: Green Wave was founded by Mark Holmes and was formulated for viable alternative energy solutions. Green Wave Energy is promoting state-of-the-art energy-saving products and services throughout the country.
Green Wave Energy understands alternative energy technology will become “main stream” when
Call 949.645.1701 for information on how Green Wave Energy can help you save the planet.
Alternative EnergySource: David Apperson
url: http://veterans.barackobama.com/page/community/tag/alternative-energy
I thought I would put my experience into words...
And it was really really awesome for me. I think I have evolved in some ways. And I thank you all for that. You have all changed my life through the events, and meeting and the energy and working together. Through ups and downs. Through voter registrations and phone calls and fund raisers and lastly picking up folks on 11/4/08.I am humbled and honored. I also cherish it.Please forward to those I may have missed..
And Thank You. You all have changed me. Forever. Change happened. Not just in the votes, but in our hearts.
http://www.youtube.com/watch?v=Jll5baCAaQU
Yes we can,
Yes we did..
During Primaries:
But he Cant win Iowa.. Yes we did..
But he is too inexperienced - Yes we did
But his middle name is "Hussein"
But his name is - Barack Hussein Obama
But he is from Illinois
But he is first term Senator
But he can never raise the money
But he is a "Muslim"
But he went to church with "Jeremiah wright"
But his friend is Tony Rezko
But his friend is Bill Ayers
But the 3 AM Call?
But it is Hillary Clinton's turn?
But he is fighting against Clinton establishment?
But he Cant win PA? OH? IN? NH? FL? MI?
But he is a community organizer?
But Hillary voters wont come around?
But PUMA???? Really??
But he is Black?
But he is not Black enough??
But he is "uppity"?
But ................ Yes we did
During General Election:
But McCain is a fighter?
But McCain is "strong" on foreign policy?
But he is running against a national hero?
But he went to church with "Jeremiah wright"?
But his friend is Tony Rezko?
But his friend is Bill Ayers?
But it is John McCain's turn?
But he Cant win PA? OH? IN? NH? FL? MI? NC? NV? CO? NM? WI? MN?
But he wont get white votes?
But he wont get Hispanic votes?
But he wont get women voters?
But he wants to talk to the "rogue nations"?
But he is a "socialist"?
But
But .............. Yes We did!!
What nay-sayers forgot... that a "community organizer" can turn millions of supporters into "community organizers". So they can raise money for him. So they can register voters. So they can knock on doors. So they can write to newspapers. So they can energize each other. So they can travel to swing states. So they can make those millions of phone calls. So they can pick up folks and take them to the polls.
Because he not only got their votes, he got their trust, money, time and energy. He changed their lives. Forever. Those organizers changed the USA brand forever. He changed the World on that evening of Nov 4th, 2008.
Yes We Can!!!
With 18 days left until Election Day, the Michigan Campaign for Change is moving full speed ahead! This weekend, we're opening a new office in Northwest Detroit, to add to our over sixty offices throughout Michigan. The new Northwest Detroit Campaign for Change office is just another example of Barack's continued commitment to working for every single Michigan vote, because our middle class families can't afford more of the same. Organizers in the office will work with supporters in the community to build support for Barack and other local candidates.
All across Michigan this weekend, including at the new Northwest Detroit office, volunteers will hit the streets and the phone lines to talk to voters about how an Obama-Biden administration will turn Michigan's economy around to provide the change we need. Visit one of our sixty offices around Michigan to join this incredible movement for change! Barack needs you - who this campaign is all about! Visit a Campaign for Change office this weekend:
Saturday, October 18
Inkster Canvass Kick-Off with House Majority Whip Jim Clyburn, DNC Committeewoman Debbie Dingell, Inkster Mayor Hilliard Hampton, and other elected officials and community leaders9:45 a.m.Hospitality Café27440 Inkster Rd.Inkster, MI
Office Opening, Canvass, and Phone Bank Kick-Off10:00 a.m.Northwest Detroit Campaign for Change Office19512 LivernoisDetroit, MI
10:00 a.m.Detroit Campaign for Change Headquarters2875 W. Grand Blvd.Detroit, MI
10:00 a.m.Marquette Campaign for Change Office121 Washington St.Marquette, MI
10:00 a.m.Traverse City Campaign for Change Office1105 E. 8th St.Traverse City, MI
10:00 a.m.Flint Campaign for Change Office877 E. 5th Ave.Flint, MI
10:00 a.m.Jackson Campaign for Change Office634 N. Mechanic St.Jackson, MI
10:00 a.m.Lansing Campaign for Change Office505 N. Capitol Ave.Lansing, MI
10:00 a.m.Grand Rapids Campaign for Change Office1433 Wealthy St.Grand Rapids, MI
10:00 a.m.Kalamazoo Campaign for Change Office617 W. Portage St.Kalamazoo, MI
Canvass Kick-Off with DNC Vice-Chair Susie Turnbull1:30 p.m.Birmingham Campaign for Change Office1025 E. Maple Rd.Birmingham, MI
Obama supporters and Spike, co-host of radio show Mojo In The Morning will hold a “Call For Change” phone bank at the Birmingham Campaign for Change Office this Friday night, October 17th. With just a few weeks until Election Day on November 4th, Obama supporters are contributing their Friday nights to speak with voters about Barack Obama and how an Obama-Biden administration will turn the economy around and provide the change we need in Michigan.
With over 60 offices open around Michigan, there's an Obama office near you to get involved! With this historic election quickly approaching, there's never been a better time to help create the change we need.
Friday, October 17Call for Change Phone Bank6:00 p.m.Birmingham Campaign for Change Office1025 E. Maple Rd.Birmingham, MI 48009
Senator Barack Obama asked all of his email supporters to either attend or host a Unite for Change event scheduled for Saturday June 28th. Although we are not and have never been political activist we felt compelled to host a fun event at our condo pool house and this blog serves as our reflection.
Black voter registration is climbing in Alabama, a trend political science experts attribute to excitement surrounding Barack Obama's presidential bid.
Since the last presidential election, the percentage of active registered voters who are black has risen from 24 percent to 25 percent. That is nearing the proportion of Alabama's black population, slightly more than 26 percent according to the U.S. Census.
As of June 30, 641,815 black voters had active registration. That number is up by about 14,500 from 2004 and expected to increase even more by November, according to secretary of state data.
"I think you have to assume that Barack Obama is playing a very important role here," said David Lanoue, chairman of the political science department at the University of Alabama. "Not only because he is the first African-American nominee of a major party. His campaign also worked so hard to organize Alabama during the primary season, and that is paying off with registration now."
Voter registration in general has been climbing throughout the year, but it's climbing quicker among blacks. White active registration has not met its 2004 level, falling short by about 31,000 voters.
Voters are moved to the inactive rolls if they have not voted in the past four years or have no confirmed address. They still have voting rights but must update their information.
Alabama's total active voter registration climbed from 2.55 million at the end of January to 2.6 million at the end of in June.
"You are getting to a point where African-American voters will be, at the very least, proportionally represented," Lanoue said. "I have heard the biggest hurdle is to get people to register. If you get them to register, there is a good chance you will get them to vote."
Lanoue does not believe Obama will win Alabama in November, but an increase in black voters could help the Democratic Party in other races.
"If you have a strong increase in African-American voters and that persists after the 2008 election, that will begin to make Democratic candidates more competitive at the state level," Lanoue said. "Senate races, gubernatorial, particularly the looming 2010 gubernatorial race. (U.S. Rep.) Artur Davis will be very interested to see what happens in the 2008 race. If you are an Alabama Democrat, one of your fondest wishes is significant African-American turnout."
I also recommend Jake B's posting of Dr Martin Luther King Jr's "Letter from a Birmingham Jail." It is always a good time to reread, or read for the first time, Dr. King's powerful words.
http://my.barackobama.com/page/community/post/JakeB/gGCpP5
(If the link above doesn't work, copy and paste it into your browser.)
Discours du Sénateur Barack Obama : « L’immense Besoin Aujourd’hui ».Atlanta, Georgie. 20 janvier 2008.
La Bible nous dit que lorsque Josué et les Israélites arrivèrent aux portes de Jéricho, ils ne purent entrer. Les remparts de la ville étaient trop élevés pour être franchis et trop épais pour être détruits par la force. Ainsi le peuple resta-t-il assis des jours entiers, dans l’impossibilité de pénétrer dans la ville.
Mais Dieu avait un projet pour son peuple. Il leur dit de se relever, de tourner autour de la ville, et le septième jour Il leur dit que quand retentirait la corne de bélier, tout le peuple devrait pousser une grande clameur. À l’heure dite, lorsque sonna le cor et que les voix s’élevèrent en chœur, le grand rempart de Jéricho s’écroula. C’est ce que nous enseigne la Bible.
Nombreuses sont les leçons à retirer de ce passage. Nombreuses sont les leçons à retirer de cette journée. Nombreux aussi les souvenirs qui emplissent cette église. Je me suis demandé quelles leçons nous remémorer à ce jour, et mon esprit est remonté au tout début de l’histoire de la lutte pour les droits civiques.
Car avant Memphis et le sommet de la montagne, avant le pont de Selma et la marche sur Washington, avant Birmingham et les passages à tabac, avant les lances à incendie et le décès de quatre petites filles, avant King l’icône et son rêve magnifique, il y eut King le jeune pasteur et un peuple qui souffrait sous le joug de l’oppression.
À la veille du boycott des bus à Montgomery, à une époque où nombreux étaient ceux qui doutaient que les choses puissent changer, à une époque où les membres de la communauté noire se défiaient les uns des autres et d’eux-mêmes, King inspira les gens avec des paroles non pas de colère mais d’urgence, une urgence féroce qui nous parle encore aujourd’hui :
« L’unité est un immense besoin aujourd’hui », dit alors King. L’unité est ce qui nous permettra de vaincre.
Dr. King avait compris ceci : si une seule personne faisait le choix de marcher au lieu de prendre le bus, alors les remparts de l’oppression ne bougeraient pas. Mais si davantage choisissaient de marcher, les fondations commenceraient à trembler. Si davantage de femmes étaient prêtes à faire ce que Rosa Parks avait fait, alors les murs commenceraient à se fissurer. Si les jeunes descendaient depuis le Nord jusque dans le Sud, alors quelques briques finiraient par se détacher. Si les blancs se mettaient à manifester en ayant compris que leur liberté était liée à la liberté d’autrui et qu’eux aussi avaient un enjeu dans le combat imminent, alors les murs commenceraient à trembler. Et si suffisamment d’Américains s’apercevaient de cette injustice, s’ils s’alliaient, Nord et Sud, riches et pauvres, Juifs et Chrétiens, alors peut-être ce mur s’écroulerait-il, et la justice coulerait comme l’eau et la vertu comme un flot puissant.
L’unité est un immense besoin aujourd’hui. Voici ce qu’a dit Dr. King. C’est un immense besoin à ce jour. Non pas parce que cela sonne bien, non pas parce que cela nous rassure, mais parce que c’est l’unique moyen de triompher du déficit fondamental qui existe dans ce pays.
Je ne parle pas du déficit budgétaire. Je ne parle pas du déficit extérieur.
Je parle du déficit moral dans ce pays. Je parle d’un déficit de compassion. L’incapacité de nous reconnaître en l’autre, de comprendre que nous sommes le gardien de notre frère, le gardien de notre sœur, et que, pour reprendre les mots de Dr. King, nous sommes tous reliés par le même vêtement du destin.
Il existe un déficit de compassion lorsque nous envoyons nos enfants dans des écoles qui s’apparentent à des voies de garage dans des coins perdus de l’Amérique où la couleur de la peau détermine encore et toujours le contenu de l’éducation.
Il existe un déficit lorsque des DG gagnent plus d’argent en dix minutes qu’un ouvrier lambda en dix mois, lorsque des familles perdent leur logement alors que des propriétaires sans scrupule s’enrichissent, lorsque des mères ne peuvent payer le médecin pour leurs enfants malades.
Il existe un déficit lorsque la justice a deux vitesses, une pour Scooter Libby et une pour Jena en Louisiane, et lorsque nos enfants voient des nœuds coulants pendre des arbres de nos jours, à notre époque, au XXIème siècle.
Il existe un déficit lorsque nos vétérans sans logement dorment dans la rue, lorsque des innocents sont massacrés dans le désert du Darfour, lorsque de jeunes Américains ne cessent de repartir en mission dans une guerre qui n’aurait jamais dû être avalisée ou déclarée. Il existe un déficit de compassion qu’il s’agit de combler.
Il existe un déficit lorsqu’une brèche dans une digue vient souligner une brèche dans notre compassion, lorsqu’une tempête terrible vient nous montrer ceux qui ont faim et que Dieu nous demande de nourrir, ceux qui souffrent et qu’Il nous demande de soigner, et qu’Il nous demande de traiter jusqu’au dernier comme l’un des nôtres.
Il faut combler ce déficit. Il existe des murs, des remparts à la justice et à l’égalité, et qu’il faut abattre. Pour accomplir cela, nous savons que l’unité est un immense besoin aujourd’hui.
Toutefois, par trop souvent on parle d’unité dans ce pays, et l’on en vient à croire qu’elle peut s’acheter au rabais. On en vient à croire que la réconciliation entre les races peut s’obtenir aisément, qu’il s’agit tout au plus de quelques ignorants engoncés dans les préjugés du passé, et que si les démagogues et ceux qui exploitent les divisions raciales disparaissaient, alors tous nos problèmes seraient résolus.
Par trop souvent on cherche à ignorer les lourds obstacles structurels et institutionnels qui empêchent d’offrir les mêmes chances à tous les enfants, des emplois décents pour tout le monde, et une couverture médicale pour les malades. Nous souhaitons l’unité, mais rechignons à en payer le prix.
Evidemment une réelle unité ne s’achète pas aussi simplement. Cela demande une ouverture d’esprit et un changement dans les mentalités.
Il n’est pas aisé de se mettre à la place des autres. Il n’est pas aisé de passer outre nos différences. Nous avons tous vécu cela. Ce qui rend la tâche malaisée est la politique menée dans ce pays et qui vise à nous diviser et à dresser un mur entre nous.
On nous répète que ceux qui diffèrent un tant soit peu de nous diffèrent en tous points, que nos problèmes sont le fait de ceux qui ne pensent pas comme nous ou qui ne nous ressemblent pas, ou qui ne viennent pas du même endroit. L’aide sociale nous vole notre argent. L’immigré nous vole nos emplois. Le croyant condamne l’immoralité du non-croyant, et le non-croyant condamne l’intolérance du croyant.
Tout au long de l’histoire de ce pays, les membres de la communauté afro-américaine ont souffert de l’inhumanité de l’homme envers l’homme. Et nous comprenons tous le rôle insidieux que joue parfois la question de la race : au travail, à l’école, dans notre système de santé, et dans notre système judiciaire.
Cependant, si nous regardons les choses en face, nous devons reconnaître que nos propres mains ne sont pas propres. Si nous regardons les choses en face, nous devrons admettre que notre propre communauté n’a pas toujours rendu justice à la vision de Dr. King d’une communauté bienveillante.
Si nous regardons les choses en face, nous devons admettre qu’il nous est arrivé de mépriser nos frères et sœurs homosexuels au lieu de les étreindre. Il est arrivé que le fléau de l’antisémitisme surgisse au sein de notre communauté. Trop longtemps certains ont perçu les immigrés comme des concurrents dans la recherche d’un emploi au lieu de voir en eux des compagnons dans la lutte pour l’avenir.
Chaque jour, nos hommes politiques attisent et exploitent ce type de division par le biais de la race, de la religion, des sexes et de l’appartenance politique. La télévision s’en fait le relais. Les médias en font du sensationnel. La semaine dernière, cette division s’est immiscée dans la campagne présidentielle, avec des accusations et des contre-attaques qui n’ont servi qu’à obscurcir le débat au lieu d’éclairer les décisions cruciales auxquelles la nation doit faire face. Nos mains ne sont pas propres.
Alors en ce jour exceptionnel, chacun de nous porte avec nous tous le devoir de changer nos cœurs et nos esprits. La division, les stéréotypes, les boucs émissaires, la facilité avec laquelle nous accusons les autres de notre sort, tout ceci nous empêche de nous concentrer sur les défis que nous devons relever : la guerre, la pauvreté, l’inégalité et l’injustice. Nous ne pouvons plus nous permettre de nous construire en nous détruisant les uns les autres. Nous ne pouvons plus nous permettre de faire le trafic du mensonge, de la peur et de la haine. Tel est le poison que nous devons purger de notre vie politique, le mur que nous devons démolir avant qu’il ne soit trop tard.
Car si Dr. King a su aimer son geôlier, s’il a su demander aux fidèles assis à votre place de pardonner ceux qui avaient envoyé contre eux les lances à incendies et les chiens, alors assurément nous pouvons passer outre ce qui nous divise à notre époque, et panser nos plaies, et effacer le déficit de compassion dans nos cœurs.
Et si changer les cœurs et les esprits est une étape cruciale, nous ne pouvons pas nous en contenter. Déplorer le sort des pauvres dans notre pays sans la volonté de pousser nos élus à débloquer les fonds pour réparer les écoles n’est pas suffisant. Décrier les disparités de notre système de santé tout en laissant les compagnies d’assurance et l’industrie pharmaceutique bloquer les réformes n’est pas suffisant. Abhorrer une guerre fourvoyée tout en se laissant mener par une politique de peur qui exploite la menace d’une attaque pour soutirer des votes au lieu de nous unir dans un effort commun n’est pas suffisant.
La Bible nous dit que nous sommes jugés non sur nos paroles mais sur nos actes. Et si nous souhaitons réellement apporter l’unité dont nous avons besoin, et si cruciale à notre époque, nous devons trouver la force au fond de nous-mêmes d’agir en conséquence, en comprenant que pour être à la hauteur des idéaux et du potentiel de ce pays, il faudra fournir de gros efforts, faire preuve de force et d’esprit de sacrifice.
Nous ne pouvons faire passer une loi baptisée « n’abandonnons pas nos enfants face à l’éducation » et laisser l’argent à la traîne. Ça n’est pas un effort sérieux dans la construction de l’unité. Nous ne pouvons pas célébrer le rêve de Dr King sans avoir les fonds nécessaires pour encaisser les promesses de cette nation.
Voilà l’enjeu du débat politique de ce jour. Les changements nécessaires ne sont pas de l’ordre du bricolage et ne se concrétiseront pas si les politiques se contentent de nous dire ce que nous voulons entendre. Nous serons tous appelés à faire des sacrifices. Aucun de nous ne sera exempté de sa responsabilité. Nous devrons nous battre pour réparer nos écoles, mais nous devons aussi relever le défi d’être de meilleurs parents, en éteignant la télévision et en rangeant les jeux vidéo, et les hommes devront être auprès de leurs enfants car cela aussi fait partie des défis que nous devons affronter. Nous devrons défier les préjudices de notre système judiciaire tout en reconnaissant la violence profondément ancrée dans nos communautés afin de rassembler la force nécessaire pour briser son étau.
C’est ainsi que nous apporterons les changements nécessaires. C’est ainsi que Dr King a mené ce pays à travers le désert. Il le fit avec des paroles, non seulement adressées aux enfants d’esclaves, mais aussi aux enfants des propriétaires d’esclaves. Des paroles qui surent inspirer les noirs et les blancs, les Chrétiens et les Juifs et les Musulmans et les Bouddhistes et les Athéistes, les Sudistes et les Nordistes.
Ses paroles menèrent le pays ; ses actes aussi. Et il sut donner l’exemple. Il manifesta et fut emprisonné, il souffrit les menaces, les passages à tabac et l’éloignement de sa famille. Il prit position contre la guerre tout en sachant que sa popularité en sortirait diminuée. Il remit en question notre structure économique tout en sachant les désagréments que cela entraînerait. Dr King avait compris que l’unité ne s’acquiert pas au rabais mais qu’il faudrait la gagner au prix d’efforts et de détermination.
Cette unité, cette unité gagnée de haute lutte, nous en avons besoin à cette heure. Ce sont ces efforts et cette détermination qui peuvent transformer un optimisme aveugle en espérance.
Les gens ont souligné que je parlais beaucoup d’espoir dans ma campagne. On me raille, c’est un sujet de mépris. Les gens disent « Ah, il parle encore d’espoir, quel idéaliste, il est naïf, c’est un brocanteur d’espoir ». Il est vrai que je parle d’espérance. J’en parle souvent. Parce que la probabilité que je sois ici aujourd’hui est tellement mince que sans espoir, je n’y serais jamais arrivé. Mon père est parti lorsque j’avais deux ans. J’ai eu besoin d’espoir pour arriver jusqu’ici. J’ai été élevé par une mère célibataire. J’ai eu besoin d’espoir pour arriver jusqu’ici. J’ai eu des problèmes à l’adolescence et j’ai fait des choses dont les gens n’aiment pas parler. J’ai eu besoin d’espoir pour arriver jusqu’ici. Je ne suis pas né riche, dans un milieu aisé et privilégié. On m’a donné de l’amour, une éducation et de l’espoir. Voilà ce que j’ai eu. Voilà ce que j’ai eu à la naissance.
Alors je parle d’espoir, et j’inscris ce mot sur mes banderoles de campagne. Parfois on n’y trouve pas même mon nom, juste le mot « espoir ». Les gens ne savent pas pour qui ils votent mais ça les rassure. J’en ai parlé au Congrès National du Parti Démocrate, j’ai écrit un ouvrage intitulé L’Audace d’espérer. Je reste perplexe lorsque les gens, comme certains candidats, se moquent de cette notion. Ils disent que je colporte de faux espoirs. « Il faut revenir sur terre », me disent-ils. Je dois faire un effort pour comprendre ce qu’ils veulent dire. L’idée étant que lorsqu’on espère, ce ne sont là que des vœux pieux et qu’on a la tête dans les nuages. Qu’on est passif, et qu’on reste là à attendre qu’il se passe quelque chose. Cela semble être leur perception. Alors il me faut expliquer aux gens : ce n’est pas ça, l’espérance.
L’espérance n’est pas un optimisme aveugle. Il ne s’agit pas d’ignorer les barrières, les obstacles et les embûches qui se dressent sur la route. C’est tout le contraire. Je sais à quel point il sera difficile d’assurer une couverture médicale pour chaque Américain. Les compagnies d’assurance et l’industrie pharmaceutique ne veulent pas renoncer à leurs bénéfices. Je sais qu’il ne sera pas facile d’avoir une politique énergétique cohérente pour l’Amérique car les compagnies pétrolières se plaisent à rédiger nos factures énergétiques. Je sais que soulager les pauvres, s’assurer que nos enfants ont la possibilité d’apprendre ou éliminer le fléau du racisme dans notre société ne se prêtent pas à des solutions faciles. Je le sais pour avoir porté le combat dans les rues en qualité d’organisateur de comité dans les quartiers pauvres du South Side de Chicago aux côtés de ceux qui n’avaient pas d’emploi et encore moins de perspectives. J’ai porté le combat dans les tribunaux en qualité d’avocat des droits civils pour ceux qui s’étaient vus refuser l’égalité des chances dans le cadre de leur travail ou l’accès aux urnes.
J’ai vu périr de bonnes législations car les bonnes intentions ne suffisaient plus. Car elles n’étaient pas renforcées par une majorité politique ou par une volonté politique. J’ai vu le jugement de ce pays être obscurci par la peur. Je sais à quel point un pays peut être fourvoyé lorsqu’il a peur. Je sais à quel point c’est difficile. Tout le monde ici comprend à quel point il est difficile d’apporter le changement. Un changement en lequel nous ayons foi. Mais je sais ceci. Rien d’important n’a jamais vu le jour sans que quelqu’un ait préalablement décidé d’espérer.
C’est ainsi que ce pays a vu le jour ; parce qu’un groupe de patriotes décida d’affronter l’Empire britannique. Personne ne pariait sur eux. C’est ainsi que les esclaves et les abolitionnistes résistèrent face à un système malfaisant. C’est ainsi qu’un président fut à même de planifier un moyen de s’assurer que ce pays ne serait plus qu’à moitié libre. C’est ainsi qu’une grande génération vainquit le fascisme et la Grande Dépression. C’est ainsi que les femmes remportèrent le droit de vote. Et les ouvriers le droit de se rassembler. C’est ainsi que les jeunes et les moins jeunes décidèrent de marcher au lieu de prendre le bus et se rassemblèrent pour manifester, pour faire des sit-ins alors qu’on les passait à tabac, et qu’on leur envoyait les lances à incendie et les chiens. Certains furent emprisonnés et certains trouvèrent la mort pour défendre la liberté. C’est ça l’espoir.
C’est imaginer ce qui était jusqu’alors impossible et se démener, se battre, et parfois même mourir pour l’obtenir. Cela n’a rien de naïf. Ce ne sont pas de faux espoirs. Je ne crois pas aux faux espoirs. Imaginez un peu si John F. Kennedy avait levé les yeux vers la lune en disant « C’est trop loin. Faux espoirs, on ne peut pas y aller ». Si Dr King, au Lincoln Memorial, avait dit « Rentrez chez vous. On ne vaincra pas ». Les faux espoirs n’existent pas. Au plus profond de moi-même je sais que nous ne pouvons apporter le changement sans être unis, tous ensemble. Le changement ne vient pas d’en haut, ni en Amérique, ni ailleurs dans le monde, le changement vient d’en bas. Les choses changent lorsque des gens ordinaires se mettent à rêver à des choses extraordinaires. Parce que vous en décidez ainsi. Je suis convaincu de cela.
Il n’y eut pas une seule voix face aux remparts de Jéricho. Toutes les voix se sont unies pour former un chœur. C’est ce qui me donne espoir. Pas uniquement ceux qui sont haut placés. Les changements opérés dans des endroits ordinaires et les histoires qui me redonnent espoir n’ont pas lieu sous les feux de la rampe. Lorsque je pense au Dr King, je pense qu’il se nourrissait non pas de dîners avec les chefs d’Etats, non pas du Prix Nobel de la Paix, mais de la présence dans cette église des mères et des diacres, de ceux qui restaient dignes face à l’injustice. Son espoir venait de là. C’est Dieu qu’il lisait sur leurs visages.
Ces histoires ne se déroulent pas sur une tribune présidentielle. Elles se passent dans les moments calmes de la vie. Lorsqu’on s’y attend le moins. Permettez-moi de terminer en vous donnant un exemple.
Il existe une jeune femme blanche de vingt-trois ans, Ashley Biaia, qui fait partie de l’équipe de campagne à Florence, en Caroline du Sud. Ashley a œuvré essentiellement au sein de la communauté afro-américaine depuis le début de la campagne. L’autre jour, elle a organisé une table ronde afin que tout le monde se présente et explique son engagement.
Ashley prit la parole la première. À l’âge de neuf ans, sa mère eut un cancer. Pour absences sur son lieu de travail, sa mère fut licenciée sans couverture médicale. Elle fut déclarée en faillite et Ashley, alors âgée de neuf ans, décida qu’il fallait faire quelque chose pour aider sa mère.
Elle savait que la nourriture coûtait cher, car ils n’étaient pas très riches, et Ashley parvint à convaincre sa mère qu’elle voulait plus que tout au monde manger des sandwichs à la moutarde et aux pickles. Elle avait entendu dire que les condiments, comme la moutarde et les pickles, étaient bon marché. Elle concocta dans son esprit, à l’âge de neuf ans, cet argument afin de convaincre sa mère qu’elle ne désirait pas manger quoi que ce soit d’autre. Elle avait trouvé ce moyen pour économiser de l’argent pour sa famille en ces temps difficiles.
Elle fit ceci pendant un an, jusqu’à ce que sa mère se porte mieux ; elle raconta lors de cette table ronde qu’elle s’était jointe à la campagne pour venir en aide aux millions d’enfants dans le pays qui avaient besoin d’aider leurs parents. Elle m’avait entendu parler de ma mère atteinte d’un cancer et de mon inquiétude de la savoir peut-être sans couverture médicale à cause de son état de santé et cela l’avait touchée. Elle s’était dit, peut-être Barack se battra-t-il pour ma mère. Et s’il se bat pour ma mère, alors je me battrai à ses côtés. C’est ce qui la conduisit à Florence.
Et ainsi Ashley termine son récit et fait le tour de table pour demander aux autres pourquoi ils soutiennent la campagne. Tous ont des histoires et des raisons différentes. Nombreux sont ceux qui soulèvent des points précis, comme la discrimination positive, ou le chômage dans la communauté, l’apprentissage d’un métier, et puis il y a moi, aussi. Tous ont des raisons diverses et variées. Finalement on arrive à ce vieil homme noir assis en silence depuis le début. Ashley lui demande pourquoi il est parmi nous. Il ne soulève pas un problème en particulier. Il ne parle pas de santé ou d’économie, d’éducation ou de la guerre en Irak. Il ne dit pas qu’il apprécie Barack Obama ou qu’il est fier de la possibilité d’avoir un président afro-américain. Il se contente de dire à tout le monde, « Je suis ici parce qu’il y a Ashley ». Je suis ici parce qu’il y a cette jeune femme qui est prête à se battre pour ses idées. Et du coup je me rends compte que je peux encore me battre moi aussi, et que je vais défendre ce en quoi je crois.
En soi, la reconnaissance entre cette jeune femme blanche et cet homme noir âgé n’est pas suffisante pour changer une nation. En soi, cela ne donne pas de couverture médicale aux souffrants, d’emplois aux chômeurs ou de diplômes à nos enfants.
Mais c’est un début. Je pense qu’à cet instant les murs dans cette pièce commencèrent à trembler.
Et s’ils tremblent dans cette pièce, ils peuvent trembler à Atlanta.
Et s’ils tremblent à Atlanta, ils peuvent trembler dans l’Etat de Géorgie.
Et s’ils tremblent en Géorgie, ils peuvent trembler à travers toute l’Amérique. Et si nos voix s’unissent en nombre suffisant, nous pouvons renverser ces murs. Les remparts de Jéricho s’écroulent enfin. C’est notre espoir, si nous prions ensemble, travaillons ensemble, si nous marchons de concert.
Eglise d’Ebenezer, nous ne pouvons avancer seuls.
Mes frères et mes sœurs, nous ne pouvons avancer seuls.
Dans le combat pour la justice et l’égalité, nous ne pouvons avancer seuls.
Dans le combat pour l’égalité des chances et la justice, nous ne pouvons avancer seuls.
Dans le combat pour panser les plaies de cette nation et réparer le monde, nous ne pouvons avancer seuls.
Alors je vous demande d’avancer avec moi, de marcher avec moi, de joindre vos voix à la mienne afin qu’ensemble nous clamions le chant qui détruira les murs qui nous séparent afin de reconstruire une Amérique réellement une et indivisible, porteuse de liberté et de justice pour tous. Que Dieu bénisse la mémoire de l’immense pasteur de cette église, et que Dieu bénisse les Etats-Unis d’Amérique. Merci.
Barack Obama
Translation Fabienne Gondrand - This text is registered and protected by the IDDN - © Fabienne Gondrand 2008 - All rights reserved - No part of this publication may be reproduced
Pascal Uccelli
((( @ our_fight )))
I just got back from seeing Barack Obama speak at the University of Alabama in Birmingham. It was an amazing event that struck me as being something in stark contrast to what has played out via the corporate media.
Discours de Barack Obama
Congrès National du Parti Démocrate
2004
Au nom de ce grand Etat qu’est l’Illinois, à la croisée des chemins de cette nation, en cette terre de Lincoln, permettez-moi d’exprimer ma plus profonde gratitude d’avoir le privilège de m’adresser à ce congrès.
Cette soirée est tout particulièrement un honneur pour moi, car disons-le sans ambages, ma présence à cette tribune est tout à fait improbable. Mon père était un étudiant étranger, qui grandit dans un petit village du Kenya. Il gardait les chèvres et allait à l’école dans une hutte recouverte de tôle ondulée. Son père, mon grand-père, était cuisinier, domestique chez les Anglais.
Mais mon grand-père nourrissait de grands rêves pour son fils. À force de travail acharné et de persévérance, mon père obtint une bourse pour étudier dans un endroit magique, l’Amérique, symbole étincelant de liberté et d’opportunité pour tant d’autres avant lui.
Étudiant, mon père rencontra ma mère. Elle était née dans une ville à l’autre bout du globe, dans le Kansas. Son père travailla aux tours de forage et à la ferme pendant la majeure partie des années de Dépression. Le lendemain de Pearl Harbor mon grand-père s’engagea ; il rejoignit l’armée de Patton et traversa l’Europe. Pendant ce temps à la maison, ma grand-mère élevait leur enfant et travaillait à la chaîne de montage des bombardiers. Après la guerre, mon grand-père et ma grand-mère poursuivirent des études grâce à la bourse pour les anciens combattants, achetèrent une maison grâce à l’administration des programmes de logement pour plus tard déménager tout à l’Ouest, à Hawaï, en quête de plus grandes opportunités.
Et eux aussi nourrissaient de grands rêves pour leur fille. Un rêve commun, né sur deux continents.
Mes parents ont partagé non seulement un amour improbable, mais aussi une foi inébranlable dans le potentiel de notre nation. Ils m’ont donné un prénom africain, Barack, ce qui veut dire « béni », convaincus que dans une Amérique tolérante, un nom ne peut être une entrave à la réussite. Ils ont imaginé, ils m’ont imaginé allant dans les meilleures écoles du territoire, même s’ils n’étaient pas riches, parce que dans une Amérique généreuse, il n’est pas nécessaire d’être riche pour réaliser son potentiel.
Tous deux sont décédés à ce jour. Mais je sais qu’ils me regardent ce soir de là-haut avec une grande fierté.
Ils sont ici, et je suis ici aujourd’hui, heureux de la diversité de mon héritage, et conscient que le rêve de mes parents perdure à travers mes deux précieuses fillettes. Je suis ici tout en sachant que mon histoire fait partie d’une histoire américaine plus vaste, et que j’ai une dette envers tous ceux qui m’ont précédé et que dans tout autre pays du globe, mon histoire n’aurait jamais été possible.
Ce soir, nous sommes ensemble pour affirmer la grandeur de notre Nation, qui ne tient pas à la hauteur de nos gratte-ciels, à la puissance de notre armée, ni à la taille de notre économie. Notre fierté repose sur un principe très simple, résumé dans une déclaration rédigée il y a plus de deux cents ans :
Nous tenons pour évidentes pour elles-mêmes les vérités suivantes : tous les hommes sont créés égaux ; ils sont doués par le Créateur de certains droits inaliénables ; parmi ces droits se trouvent la vie, la liberté et la recherche du bonheur.
Voici le vrai génie de l’Amérique, la croyance, la croyance en des rêves simples et la foi en de petits miracles. Nous pouvons mettre nos enfants au lit le soir en sachant qu’ils sont nourris et vêtus et en sécurité. Nous pouvons dire ce que nous pensons, écrire ce que nous pensons, sans que quelqu’un ne vienne frapper à notre porte. Nous pouvons avoir un projet et fonder une entreprise sans payer de pot-de-vin. Nous pouvons prendre part à la vie politique sans avoir peur des représailles et en sachant que nos votes seront pris en compte (enfin la plupart du temps…).
Cette année, à l’occasion de ces élections, il s’agit pour nous d’affirmer de nouveau nos valeurs et nos engagements, de les maintenir face à une dure réalité, et de prendre notre propre mesure à la lumière de l’héritage de nos aïeux et des espoirs des générations à venir.
Mes compatriotes, Démocrates, Républicains, Indépendants, je vous dis ceci ce soir : nous avons encore beaucoup de travail. Beaucoup de travail à accomplir pour les ouvriers que j’ai rencontrés à Galesburg, dans l’Illinois, qui perdent leurs emplois à l’usine Maytag délocalisée au Mexique et qui se voient contraints d’entrer en compétition avec leurs propres enfants pour décrocher un travail payé sept dollars de l’heure. Beaucoup de travail à accomplir pour ce père de famille qui, ayant perdu son emploi, refoulait ses larmes en se demandant comment il allait régler les 4500 dollars mensuels pour les médicaments de son fils sans les prestations de l’assurance maladie sur lesquelles il comptait pourtant. Beaucoup de travail à accomplir pour cette jeune femme dans l’East Saint Louis, et des centaines d’autres dans son cas, qui a le niveau, l’énergie, la volonté, mais pas l’argent pour aller à l’université.
Comprenez-moi bien. Les gens que j’ai rencontrés, dans des villes petites et grandes, dans des brasseries et dans des bureaux, n’attendent pas du gouvernement qu’il résolve tous leurs problèmes. Ils savent qu’ils doivent travailler dur pour avancer, et ils sont prêts à le faire. Allez dans les banlieues qui ceinturent Chicago : les gens vous diront qu’ils ne veulent pas voir l’argent de leurs impôts gaspillé, ni par les centres d’assistance sociale, ni par le Pentagone. Allez dans n’importe quel quartier au coeur d’une grande ville : les gens vous diront que le gouvernement ne peut pas à lui tout seul apprendre à nos enfants à étudier. Ils sont conscients que c’est aux parents de le faire, et que leurs enfants n’arriveront à rien, à moins que l’on élargisse leurs perspectives, qu’on éteigne les postes de télévision et que l’on éradique la calomnie qui consiste à dire qu’un jeune noir avec un livre se prend pour un blanc. Ils sont conscients de tout cela.
Les gens n’attendent pas, les gens n’attendent pas du gouvernement qu’il résolve tous leurs problèmes. Mais ils sentent, au plus profond d’eux-mêmes, qu’un léger changement dans nos priorités pourrait assurer à chaque enfant en Amérique une chance de vivre décemment, et à tous l’assurance que les portes de l’opportunité restent grandes ouvertes.
Ils savent que nous pouvons faire mieux. Ils appellent ce choix de leurs voeux.
Grâce à ces élections, nous vous offrons ce choix. Notre Parti a choisi pour nous guider un homme qui incarne le meilleur de ce pays. Cet homme s’appelle John Kerry.
John Kerry comprend les idéaux de communauté, de foi, de devoir, car ils ont formé sa vie. De son service héroïque au Vietnam, à des années passées comme procureur et gouverneur, à travers deux décennies au Sénat des Etats-Unis, il a consacré sa vie à ce pays. Et il a constamment fait des choix difficiles alors que d’autres bien plus simples s’offraient à lui.
Ses valeurs et son parcours soulignent ce qu’il y a de meilleur en nous. John Kerry croit en une Amérique qui récompense le travail. Ainsi, au lieu d’offrir des réductions d’impôts pour les entreprises qui se délocalisent à l’étranger, il les offre aux entreprises qui créent des emplois dans le pays.
John Kerry croit en une Amérique où tous les Américains peuvent bénéficier de la même couverture maladie que nos hommes politiques à Washington.
John Kerry croit en notre indépendance énergétique, pour que nous ne soyons pas otages des compagnies pétrolières ou du sabotage des gisements de pétrole étranger.
John Kerry croit dans les libertés constitutionnelles de ce pays qui ont fait des envieux dans le monde entier, et jamais il ne fera le sacrifice de nos libertés fondamentales, pas plus qu’il n’utilisera la foi pour nous diviser.
John Kerry croit que dans un monde plein de dangers, la guerre peut parfois être une option, mais qu’elle ne doit jamais être la première option.
Vous savez, il y a quelque temps, il y a quelque temps, j’ai rencontré un jeune homme du nom de Seamus dans un bureau des Vétérans des Guerres Etrangères à East Moline, dans l’Illinois. Il était beau garçon, un mètre quatre-vingt, quatre-vingt-dix, le regard franc, avec un charmant sourire. Il m’a raconté qu’il venait de s’engager dans les Marines et qu’il partait pour l’Irak la semaine suivante. Alors que je l’écoutais m’expliquer pourquoi il s’était enrôlé, la foi totale qu’il avait dans notre pays et ses dirigeants, son dévouement pour le devoir et le service, j’ai pensé que ce jeune homme représentait ce que chacun de nous pouvait espérer de son enfant.
Et puis je me suis demandé : « Servons-nous Seamus aussi bien qu’il nous sert ? »
J’ai pensé aux 900 hommes et femmes, fils et filles, maris et épouses, amis et voisins, qui ne rentreront pas chez eux. J’ai pensé aux familles qui luttaient pour s’en sortir en l’absence de la totalité des revenus de leur conjoint, ou dont le conjoint était revenu avec une jambe ou un bras en moins ou encore les nerfs brisés, et qui néanmoins ne bénéficiaient pas de prestation maladie complète parce qu’ils étaient réservistes.
Lorsque nous envoyons nos jeunes hommes et nos jeunes femmes au danger, nous sommes solennellement tenus de ne pas truquer les chiffres ni de cacher la vérité sur les raisons de leur départ, de nous occuper de leurs familles en leur absence, de prendre soin des soldats à leur retour, et de ne jamais engager un conflit sans le contingent nécessaire pour remporter la guerre, établir la paix et gagner le respect du reste du monde.
Que je sois bien clair ici. Que je sois bien clair. Nous avons dans ce monde de réels ennemis. Ces ennemis doivent être arrêtés. Ils doivent être poursuivis. Et ils doivent être vaincus. John Kerry sait tout cela. De la même façon que le lieutenant Kerry n’a pas hésité à risquer sa vie pour protéger les hommes en service avec lui au Vietnam, le Président Kerry n’hésitera pas un instant à utiliser la force militaire pour maintenir l’Amérique à l’abri du danger et de l’insécurité.
John Kerry croit en l’Amérique. Et il sait que c’est insuffisant si certains d’entre nous seulement prospèrent. Car de pair avec notre célèbre individualisme, un autre ingrédient compose la saga de l’Amérique : la croyance que nous sommes tous liés en tant que peuple. Si un enfant du quartier sud de Chicago est illettré, cela me concerne, même s’il ne s’agit pas de mon enfant. Si une personne âgée ailleurs n’a pas de quoi payer ses médicaments, et qu’elle doit choisir entre payer le loyer et payer le pharmacien, c’est ma propre vie qui est appauvrie, même s’il ne s’agit pas de mes grands-parents. Si un Américain d’origine arabe se fait rafler sans représentation d’un avocat et contrairement à la loi et aux procédures prévues, cela met en péril mes propres libertés civiles.
C’est une croyance fondamentale, c’est une croyance fondamentale et qui permet le fonctionnement de ce pays : je suis le gardien de mon frère. Je suis le gardien de ma sœur. C’est ce qui nous a permis de concrétiser nos rêves individuellement tout en nous rassemblant au sein de notre famille américaine.
E pluribus unum : « de plusieurs, un ».
En ce moment même, certains oeuvrent à notre division : les grands manipulateurs de la communication, les bonimenteurs pessimistes qui profitent de la politique du « rien ne va plus ». Alors je leur dis ce soir qu’il n’y a pas une Amérique démocrate et une Amérique conservatrice : il y a les Etats-Unis d’Amérique. Il n’y a pas une Amérique noire et une Amérique blanche et une Amérique latino et une Amérique asiatique : il y a les Etats-Unis d’Amérique.
Ces pontifes, ces pontifes qui aiment à tronçonner et compartimenter notre pays en Etats républicains et Etats démocrates. Qu’ils entendent aussi cela. Nous vénérons un « Dieu tout puissant » dans les Etats démocrates et dans les Etats républicains nous n’aimons guère que les agents fédéraux viennent fouiller dans nos bibliothèques. On entraîne les enfants au baseball dans les Etats démocrates et oui, nous avons des amis homosexuels dans les Etats républicains. Des patriotes se sont opposés à la guerre en Irak, et des patriotes ont soutenu la guerre en Irak. Nous sommes un seul et même peuple, nous faisons tous le serment d’allégeance à la Bannière Etoilée et nous défendons tous les Etats-Unis d’Amérique.
Au final… au final… au final, c’est le sujet de ces élections. Souhaitons-nous participer à la politique du cynisme ou participons-nous à la politique de l’espérance ?
John Kerry nous invite à choisir l’espérance. John Kerry nous invite à choisir l’espérance.
Je ne parle pas ici d’optimisme aveugle, sorte d’ignorance délibérée qui croit que le chômage disparaîtra si nous n’y pensons plus et que la crise de la santé publique se résoudra d’elle-même si nous n’y prêtons pas attention. Je ne parle pas de cela. Je parle de quelque chose de plus substantiel. C’est l’espérance des esclaves qui chantent autour du feu des chants de liberté. C’est l’espérance des immigrants qui se mettent en route pour des rivages lointains. C’est l’espérance d’un jeune lieutenant de la marine qui patrouille avec courage le delta du Mékong. C’est l’espérance d’un fils d’ouvrier d’usine qui ose se battre contre vents et marées. C’est l’espérance d’un gamin maigrelet affublé d’un drôle de nom qui pense qu’il y a une place pour lui aussi en Amérique.
Espérer. Espérer face aux difficultés. Espérer face aux incertitudes. L’audace d’espérer.
Au final, c’est le plus beau cadeau que Dieu nous ait donné. C’est le socle de cette nation. La croyance en des choses invisibles. La croyance que le meilleur est à venir.
Je crois fermement que nous pouvons soulager notre classe moyenne et offrir des opportunités aux familles qui travaillent.
Je crois fermement que nous pouvons donner du travail à ceux qui n’en ont pas, un toit à ceux qui n’en ont pas, et arracher les jeunes de nos villes américaines des griffes de la violence et du désespoir.
Je crois fermement qu’un vent vertueux nous accompagne et qu’à cette croisée des chemins de l’Histoire, nous sommes en mesure de faire les bons choix et de faire face aux défis qui nous attendent.
Américains ! Ce soir, si vous partagez l’énergie qui est la mienne, si vous partagez l’urgence qui est la mienne, si vous partagez la passion qui est la mienne, si vous partagez l’optimisme qui est le mien, et si nous faisons notre devoir, alors il n’y a aucun doute qu’à travers tout le pays, de la Floride à l’Oregon, de l’Etat de Washington à celui du Maine, le peuple se manifestera en novembre, et John Kerry prêtera serment en qualité de Président, et John Edwards prêtera serment en qualité de Vice-président, et ce pays recouvrera toutes ses promesses, et des jours meilleurs suivront une longue période d’obscurité politique.
Merci à vous tous. Dieu vous bénisse. Merci.
The one thing you will hear is that this man is a uniter. You've got too many dividers. Politics are broken. We need somebody who can fix it. Please listen to what Barack's got to say today, please.
Barack talked about our broken health care system, how our education system is leaving millions of children behind, and how the absence of a national energy policy translates into $3 plus per gallon at the gas tank.
UPDATE:
Here are a couple pictures from the event. Enjoy!
